Un documental novedoso sobre Martín Miguel de Güemes

La Doctora en Historia e investigadora del Conicet, Sara Mata, contó en Radio 10 las claves del documental audiovisual sobre el héroe gaucho salteño y los datas que marcaron el camino político de esta figura nacional.

¿Con qué nos vamos a encontrar en esta serie entre la ciencia y la ficción de Güemes?

Partimos de la idea de que es una figura muy interesante en un papel relevante del proceso de Independencia, no solamente Argentina sino en la independencia de América del sur. Ha recibido la atención y sido objeto de inspiración del teatro, poesía, música y literatura.

Como nosotros tenemos un proyecto interdisciplinario en el instituto y trabajamos en forma conjunta con algunos temas centrales o problemáticos que hacen a la identidad y a los conflictos de desigualdades en Salta, por este motivo decidimos trabajar la figura de Güemes desde la historia. Somos dos historiadores: un capítulo está a mi cargo y, otro, a cargo de otra investigadora de CONICET que es la doctora Bárbara Aramendi. No nos centramos en toda la vida de Güemes, y en el primer capítulo Bárbara plantea quién es la familia de Güemes, no ya visto como el padre de tal sino  desde lo que es la administración colonial española: qué papel tienen esos funcionarios dentro de las sociedades locales y –obviamente- cuál es la distribución de roles que se dan en la familia en la cual a Martín Miguel le tocó ser militar.

En el capítulo que trabajé me centré en la muerte, porque se conmemoraba la muerte, pero nadie hablaba de cómo fue el tema de ésta. Da cuenta de disputas políticas, negociaciones con España, ideas monárquicas, el conflicto entre federales y centralistas del momento, los problemas que Güemes tenía para controlar a todos los hombres que estaban movilizados: no solo obedecían, sino que también pedían, eran hombres empoderados.

¿Hay alguna manera de sacar a nuestros héroes de la revista Billiken y Anteojito?

Obviamente, hay toda una construcción heroica que llevó a un exceso de adjetivación positiva de esos héroes, que deja de lados aspectos sumamente importantes. En el capítulo que trabajé me centré en la muerte, porque se conmemoraba la muerte, pero nadie hablaba de cómo fue el tema de ésta. Da cuenta de disputas políticas, negociaciones con España, ideas monárquicas, el conflicto entre federales y centralistas del momento, los problemas que Güemes tenía para controlar a todos los hombres que estaban movilizados: no solo obedecían, sino que también pedían, eran hombres empoderados. Tenían las armas y sabían lo que valían, había disputa por zonas y liderazgos. En esa muerte intervienen una serie de razones, motivaciones que fueron sumamente simplificadas y en el último año ha aparecido esa versión de que murió en combate lo que cual es un disparate, no tiene ningún sustento histórico: qué combate puede haber cuando ha sido sorprendido solo con una guardia mínima en su casa en Salta, sino que es más bien una emboscada.

¿Dónde puede ver la gente la serie?

Están todas en Youtube, en la página del instituto (http://www.icsoh.unsa.edu.ar), en octubre terminamos la serie y queremos interesar a educar para que puede ser subido a una plataforma general, porque son breves y concisas.  Güemes tuvo varios funerales, estos construyen heroicidad hasta que finalmente quedó en la Catedral.